(新卫浴网报道) 以诗词为名以江山为墨以美人为题新中式心中如是那旧时的风那旧时的月苎萝山下流水潺潺西子浣纱越溪畔绝世而独立 西施浣纱 “岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。”(王轩《题西施 ...
”以诗词为名
以江山为墨
以美人为题
新中式
心中如是
那旧时的风
那旧时的月
苎萝山下
流水潺潺
西子浣纱越溪畔
绝世
而独立
西施浣纱
“岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。”(王轩《题西施石诗》)
西施,原名施夷光,春秋末期越国美女,中国古代四大美女之首,后世尊称“西子”。
施夷光世居浙江诸暨苎萝山下苎萝村。苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。施夷光天生丽质,连心口疼痛而皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“西子捧心”、“东施效颦”的典故。
因西施貌美,为了赞美情人,将情人比作西施,自宋代起,谚语“情人眼里出西施”便流传开来。
西施常浣纱于溪,又称浣纱女。相传西施浣纱时,溪中游动的鱼儿见了她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到水底。从此,“沉鱼”成为西施的代称,“西施浣纱”成为经典传说。
沉鱼落雁闭月羞花,沉鱼为先;国色天香四大美女,西施居首。
美人心计
“艳色天下重,西施宁久微?朝为越溪女,暮作吴宫妃。”(王维《西施咏》)
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“红颜自古如名将,不许人间见白头。”与美貌同样传奇的,是西施以身报国、助越灭吴的故事。
越王勾践三年(前494年),越国在对吴国战争失利后,被迫向吴国称臣。时越王勾践卧薪尝胆,图谋复国,并采纳谋臣文种的“美人计”,最终择选美人西施,用三年时间,教导歌舞礼仪。
公元前490年,越王勾践将西施进献给向吴王夫差。夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,沉迷酒色、不理朝政。公元前473年,越国军队趁机攻破吴国都城姑苏,吴国灭亡。
在西施由越入吴的路线上,南自诸暨,北至苏州,均有西施遗迹。
2006年5月20日,西施传说经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
浣溪纱叹
“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”(晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》)
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作为“美”的代名词,与西施相关的诗词歌赋等艺术作品数不胜数。唐代教坊曲有“浣溪沙”曲名,唐声诗(唐代配乐的近体诗)亦有“浣溪沙”、“浣纱女”调名。“沙”,古通“纱”。
宋代时,演变为词牌名“浣溪沙”。此调音节明快,句式整齐,朗朗上口,或低回婉转,或欢快灵动,为婉约派与豪放派词人常用,是知名度最高的词牌之一,代表作包括晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》,苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》,纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》,秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》等。
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